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修行者修什么?  

2017-07-07 23:46:15|  分类: 瑜伽行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                         修行者修什么?
    
修行者的最高境界,或叫目标,理想,就是与世无争,身和心高层次的自由解放。
    进入修行者队伍的人,几乎都是讲缘份的。没缘份,或缘份浅,或有缘无份者,不会走上修行者队伍。
    修行者队伍里,纯粹属迷信,跟着走,跟着做的人占大多数。文化较高,智信,明理且知道怎么修的人不多。这两种情况跟各自使命有关。比如,佛教和昆仑瑜伽修方便法门的,使命是断后行,修大乘,普渡众生,世世转世修行,800万年后还要帮释迦,弥勒,大伽叶和大颠渡人。 后一部份人的使命是失去一切的回归行,修的是小乘,为自了汉,此世离世后不转世。
    前一部份人对大灵生命能量和身体要求不高,大灵生命能量能修到2.0级,下一世能投人就知足了。后一部份人既要求不断增加大灵生命能量,又要求祛病健身,延年益寿,对抗衰老和通灵。潇洒人间走一趟,争取有更多的时间修行。
    前一部份人修的是世间法,只供现世用。 后一部份人既要供现世用,又要为回归聚集足够的资粮,即生命能量。
    后一部份人怎么修,修什么呢?
    人的生命由灵魂和身体组成,修就是要让灵魂和身体(身心)
自由解放。灵魂自由解放,就是要让大灵茯高能量;身体自由解放,就是要让身体健康,永保青春。让大灵茯高能量,主要靠,一是相应十二宫,二是一切顺其自然让大灵自由而处于工作状态。要让身体健康,永保青春,就是坚持瑜伽,动静功结合,祛除显,隐疾患,对抗衰老,脱胎换骨。
    身体要获得高层次的自由解放,一句话,就是要终生坚持习练昆仑瑜伽,九鹰九羊。
    大灵要茯得高层次的自由解放,一是要打开囚禁大灵的牢门,给大灵自由,放飞大灵,让大灵从沉睡中醒来做自己该作的事;二是终生坚持瑜伽行(相应),让大灵不断增加能量,能量越高越自由。
    通灵,包括心通,眼通,耳通等。这三通各有优缺点,但以心通层次为最高,不易被控制。通灵属于小术,是与虚空神灵交流沟通的工具,被称为是进入神门的钥匙。其实每个人本来就是心通的,只是被后天意识封闭了。大多数小孩生下来具眼通,耳通功能。只是他不知道,社会也不信,未加开发,成人后就消失了。 极少数没消失的仅仅是自然的应用了其灵感,或称笫六感觉。比如大政治家,大军事家,大音乐家,大发明家,大科学家,大画家,大作家,大巫师等等。
    昆仑瑜伽的一个副作用就是开发通灵。心通,人人都是可以开发出来的。至于眼通,耳通,那就要看各自的机缘和使命了。
    通灵有两种,自己的大灵通灵和附体通灵。自己的大灵通灵是从自己心里流出,称为家珍。附体通灵是鬼魂仙神上身,上身的智慧或大智慧鬼魂仙神借其口,手等做事。许多神作,比如金庸的武侠小说,以及中国古典名著水浒,三国,西游记等,神作不是凡人后天本领作得出来
金庸上身的智慧或大智慧鬼魂仙神走了,金庸也就再也写不出来东西。
     巫,包巫婆(女),汉(男)是上仙神仙神仙神宫殿,仙神的,的,方的巫婆,事,病,身,来,
     
巫婆,法不同,仙,仙,婆,仙,
     
巫,佗,雀,上退药治病,。 
     
,进了院就有病,的医,打睛。 
    有人身的在家修行,一般来说,修得好的,可有两个大的阶段,修行功态阶段和定态阶段。 修得
一般的,可能终生进不了定态。
    须特别指出,进入功态与进入定态是有区别的。
    功态,又叫修行态。在身静,心(这个心指后天神识)也静,或身心皆顺其自然而动的情况下,就是修行态。在
修行态下,大灵才清醒工作,聚集能量

    此时相应,十二宫娘娘临场,大灵则会去聚集生命能量。比如读修行者教材,听昆仑瑜伽录音带,瑜伽等,在人道中体现天道,在有为中体现无为。在修行初期不提倡和不强调打坐。末法时期十二宫娘娘提倡的,主要就是这种自然动中求静,进入功态大灵增加生命能量的主要功法。功态期打坐练习,每天15分钟即可,它仅仅是为进入定态打坐作准备。
    修行者首先是要能够熟练地,自由地进入功态。当身体显隐疾祛除,大灵生命能量接近四级时,再考虑进入定态的问题。 

    进入定态,是指身静和后天意识完全淡化,即身心(这个心指后天神识)都静的情况下,大灵能够高度自由地去做自己该做的聚集生命能量的大事。此时闭关,主要做的事就是打坐入定了。
    进入定态,新陈代谢,血脉运行,呼吸几乎停止了。只是身体热而软不像死人,听诊器听不到肺和心脏跳动,血液流动极其缓慢,呼吸极微弱,人和仪器也感觉不到。
   
,如果能进入定态十年,八年,不食不喝也不会死。
   
修行者的最高境界,或叫目标,理想,就是与世无争,身和心高层次的自由解放。 
    
    
    


 
     













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